來到淮海已有月余，這一段時(shí)光給我?guī)砹撕芏嘈迈r的體驗(yàn)。其中值得一提的，就是借著機(jī)關(guān)大院邊的體育廣場，重啟了自己的日常跑步。在淮海重新起步使我產(chǎn)生了同別處運(yùn)動(dòng)不一樣的感受，這里的厚實(shí)土地和晚間的宜人柔風(fēng)，讓每一次腳步變換都顯得格外有力量。操場的不遠(yuǎn)處就是農(nóng)建四師暨淮海農(nóng)場歷史陳列館，往昔的歷史也在腳下延伸著，那些早年間開荒的戰(zhàn)士們曾在這片土地上一步步開墾荒灘，而我現(xiàn)在也正通過跑步來認(rèn)知世界和改造自我，今與昔的同頻呼應(yīng)從來沒有這樣奇妙過。

　　最早的時(shí)候，我也對跑步的效果表示懷疑的態(tài)度。因?yàn)樵诤芏嗳丝磥?，人生不?huì)直接因?yàn)橐淮纹鹋軇?dòng)身而變得更加精彩——?jiǎng)优c不動(dòng)，我們究竟還是那個(gè)在原地的人。人生已經(jīng)在很多人的腦海中成為了一件不可轉(zhuǎn)變的平淡之物，他們厭惡變化，認(rèn)為人生不會(huì)、也更不應(yīng)該由一種毫不含蓄的形式來完成變化，至少也不能讓跑步這個(gè)簡單的緣故來有所體現(xiàn)。

　　但是細(xì)思一下，也許這也有一點(diǎn)合理性：跑步，或許可以帶給人一種改變。雖然只是一種借口、一種由頭，但是通過對于外向上身體的切實(shí)行動(dòng)，來達(dá)到深層次內(nèi)在的變革，可是一點(diǎn)都不為過的。就像之前說的，對于不少人、甚至是全體人類的原始觀念中，就是存在著一種對于初始階段狀態(tài)的依戀，這也是不可避免的怠惰的來源。在這樣缺乏自制力的情況下，人只能“每況愈下”，沒有上進(jìn)的可能。

　　當(dāng)有的人開始有了自制力觀念，有了急迫感，便或多或少地開始在一些方面做一些前所未有的努力。這固然可喜，但不可否認(rèn)的是，不少人在這樣的階段只能停留于“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，受限于自己過高的目標(biāo)與貧弱的能力之間的基本矛盾，在一個(gè)個(gè)“悔悟—努力—放棄—悔悟”的惡性循環(huán)中一無所獲。也許是方法上出了問題，更精確的說，是在切入點(diǎn)上“眼高手低”，錯(cuò)估自己的當(dāng)前能力，造成了最后的失敗。

　　事實(shí)上，選擇運(yùn)動(dòng)，尤其是入門門檻較低的跑步來給自己更大的期許，可能是耗費(fèi)最低、功效最高的方法了——它不需要我們一開始有多么“絕頂聰明”，也不要有強(qiáng)如“聞雞起舞”般的毅力——只要一定的時(shí)間，頻次自定，距離隨意，起身跑動(dòng)起來，讓自己的全身心動(dòng)起來，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在一種持續(xù)性堅(jiān)持下的快樂。那一公里一公里的刻度，是鍛煉給自己最好的獎(jiǎng)賞；在身體與精神上的再次煥發(fā)，便是對自己努力的最好交代。也許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)行動(dòng)起來就是這么簡單，發(fā)現(xiàn)在簡單的跑步中的努力兌現(xiàn)，能給以更多的自信心。開始感覺難以完成的的一些工作或事情，也許就和一場連續(xù)的五公里一樣需要技巧與耐久。這不是不能通過一些投入所攻破的。而我們的跑步，超脫生理上的直接功效，其心理上的能量就發(fā)揮于此。

　　思緒轉(zhuǎn)回農(nóng)場，淮海大地老一輩的創(chuàng)業(yè)者們早已用自己的行動(dòng)證明了，行動(dòng)不僅僅是一種由動(dòng)向靜的變化，更是一種改換命運(yùn)的方式。淮海農(nóng)場從荒涼到繁榮的蛻變，恰如其分地詮釋了“上路永遠(yuǎn)不怕晚”的真諦。無論是個(gè)人的跑步，還是一個(gè)企業(yè)、一個(gè)農(nóng)場的崛起，只要邁出第一步，就有可能奔向更加美好的未來。讓我們從現(xiàn)在開始，用實(shí)干為自己的生活和未來注入更多的可能性。